〔祇園祭２０１４後祭〕その１　大船鉾　１５０年振りの復活！ちまきは即時完売？！

先日は前祭の宵々々々山を訪れて、
その様子をダラダラ書いていたら後祭になってしまった。

て事で４９年振り復活の後祭は昨日から宵山、
目玉はキー坊は何と言っても１５０年ぶり復活の
「大船鉾」
これ「おおふなほこ」じゃなく「おおふねほこ」ね。



きっどさん京都が３４度の最高気温の中、汗を噴出しながら行ってまいりやした。
但し直前まで茨木でアポがあったので、しかもコンデジまで壊れてしまったのでスマホでの撮影。



鉾に昇るのは３００円とリーズナブル、
だから炎天下でもかなり長蛇の列、
昨日はかなり待ち時間あったようだけど、今日は３０分待ち程度。



まさに出来立てのほやほや



鉾の中では白木の香りが漂ってきそうな雰囲気、



ってこの墨の字はなんやろ？



でも残ってる部品とか、他の鉾から融通した貰った物は反対に歴史を感じる





この車輪は菊水鉾の古い車輪を寄贈とかやったかな？

しかし、この大船鉾の復活、
何故ネトウヨは大歓迎し、反対に韓国は激怒したりしないんだろう。

大船鉾保存会のＨＰには大船鉾について
『居祭りを行うようになってから、町内では「凱旋船鉾」と称するようになりました。これは、前の祭の船鉾が神功皇后の出陣を表すのに対し、後の祭の船鉾は戦に勝った凱旋の船を表すものであることによるものです。昭和59年（1984年）の伝統工芸博覧会において凱旋船鉾の復元展示（レプリカ）が行なわれましたが、ちょうどそのときに韓国の全斗煥大統領が、第二次大戦以後韓国の大統領としては初めて訪日されることになり、さらに上洛されるということで、国際情勢に鑑み四条町が名称を変更することにしました。その際、「祇園社記」に記述されている「大船」の呼称をもとに、「大船鉾」と称することとしました。』

つまり神功皇后の三韓征伐の凱旋として乗って帰ってきた船である。
それが祇園祭に復活するのである。
ネトウヨ辺りは大いに歓迎して「いっそ凱旋船鉾の名前復活を！」と勢いづかなければならないし、
反対に韓国はいろんな意味でクレームをつけてきて然るべきである。

が、全然そんなニュース聞いた記憶がない。
は、はぁ～ん、君ら両陣営ともこの事実を知らんな！